အျဖစ္မွန္

 

ေဆာင္းပါးရွင္ ဆရာေအးခ်စ္ သို႔မဟုတ္ ဆရာေစာမုိးျမင့္(ျမစ္၀ကြၽန္းေပၚ)

အျဖစ္မွန္

May 25, 2013 Saturday

By မင္းစိုးစံ

ဘာလိုလိုနဲ႔ ၂၀၁၃ခုႏွစ္ ေမလေတာင္ကုန္ေတာ့မွာပါလား။ အခ်ိန္ေတြမ်ား အကုန္ျမန္လိုက္ပါဘိ။
အဲဒီလိုေတြးမိတယ္။
အသက္ကႀကီးလာၿပီဆိုေတာ့ အခ်ိန္ဆိုတာ အကုန္ျမန္လိုက္ေလျခင္းဆိုတာကို တႏွစ္ထက္တႏွစ္ တလ
ထက္တလ တရက္ထက္တရက္ ပိုၿပီးသိလာတယ္။
ငယ္ငယ္တုန္းကေတာ့ အခ်ိန္ဆိုတာ ကုန္ဘို႔ေတာ္ေတာ္ေႏွးတာပဲ အခ်ိန္ကုန္ခဲလိုက္တာ ဆိုၿပီးျဖစ္ခဲ့ဘူး
တယ္။
ကစားတာကိုခုံမင္တဲ့ အရြယ္မွာဆို မိုးျမန္ျမန္လင္းပါေစ ဆိုၿပီး အိပ္ယာထဲကေန ကစားေဖၚေတြကို ျမင္
ေယာင္ရင္း ဆုေတာင္းေနတတ္တယ္။
ခ်စ္တတ္ခင္တတ္ျမတ္ႏိုး တတ္တဲ့အရြယ္ေရာက္လာျပန္ေတာ့ ခ်စ္ရသူနဲ႔မနက္ဘက္ေတြ႔မယ္ဆိ္ုလ်င္ မိုး
ကလည္းမလင္းႏိုင္ေတာ့ဘူး။
ညေနဘက္ေတြ႔ဘို႔ေျပာဆိုထားလ်င္လည္း ေနကလည္း၀င္ခဲလိုက္တာ။
စသည္ျဖင့္ေပါ့ေလ အခ်ိန္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အသက္အရြယ္ေပၚမူတည္ၿပီး ေတြးထင္တတ္ၾကတာကိုေျပာတာ
ပါ။

အခုက်ဳပ္တို႔ကရင္ဒုကၡသည္ေတြကို ေနရပ္ရင္းျပန္ပို႔ေတာ့မယ္ဆိုေတာ့ အခ်ိန္ကိုျပန္တြက္ၾကည့္လိုက္
တဲ့အခါ အလိုေလး က်ဳပ္တို႔ဒုကၡသည္ဘ၀ေရာက္ခဲ့တာ အေတာ္ၾကာလွၿပီပဲေနာ္။
၁၉၈၄ခုႏွစ္ကေန ၂၀၁၃ခုႏွစ္အထိဆို ေတာ့ ၂၉ႏွစ္ႀကီးမ်ားေတာင္ ၾကာခဲ့ၿပီပဲ။
၁၉၈၄ ခုႏွစ္မွာ လူျဖစ္တဲ့လူတစ္ေယာက္ အသက္၂၉ႏွစ္ဆိုေတာ့အခ်ိန္ တန္အရြယ္ေရာက္လို႔ ေနာက္မ်ိဳး
ဆက္သစ္ေတာင္ျဖစ္ထြန္းေနၿပီ။
ကရင္ဒုကၡသည္ေတြရဲ့ဘ၀ကိုငဲ့ေစာင္းၿပီးၾကည့္လိုက္ေတာ့ အခုမွ ထိေရာက္တဲ့ပညာေရးစနစ္နဲ႔ အလုပ္အ
ကိုင္အခြင့္အလမ္းေတြ ဘ၀အာမခံခ်က္ေပးႏိုင္တဲ့ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းဆိုင္ရာပညာသင္ၾကားဘို႔ေတြ
စၿပီးလုပ္ေပးဘို႔ အစီအစဉ္ေတြ ခ်မွတ္ေရးဆြဲဘို႔ စဉ္းစားေနၾကတုန္းဆိုေတာ့ က်ဳပ္တို႔ငယ္ငယ္ေလးတုန္းက
ၾကားဘူးခဲ့တဲ့ အသက္ႀကီးမွ စာသင္တဲ့သံဃာေတာ္ တပါးအျဖစ္ထက္ဆိုးေနပါေပါ့လား ဆိုၿပီးစိတ္မေကာင္း
ျခင္းႀကီးစြာျဖစ္မိတာအမွန္ပါ။

က်ဳပ္က ကရင္ဒုကၡသည္စခန္းမွာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာေနထိုင္ခဲ့သလို ျမန္မာေက်ာင္းသားစခန္းလို႔ေခၚတဲ့
(BSC) မွာလည္း သုံးႏွစ္ေက်ာ္ေက်ာ္ေလာက္ေနခဲ့ပါတယ္။
စခန္းႏွစ္ခုရဲ့ စည္းမ်ဉ္းစည္းကမ္း အခြင့္အေရးေတြ မတူညီတာေတြကို ေတြ႔ရတဲ့အတြက္ ဘာေၾကာင့္ ဒီ
လိုျဖစ္ရတာလဲ ဆိုတာကို ေမးခြန္းထုတ္ေနမိပါတယ္။
ေနာက္ၿပီး ဗမာႏိုင္ငံထဲကို ျပန္ေရာက္သြားမယ့္ က်ဳပ္တို႔တေတြရဲ့ အနာဂါတ္ေရးကေကာ ဘယ္လိုေတြျဖစ္
လာမလဲ ဘယ္လိုရွိလာႏိုင္သလဲဆိုတာ အမ်ိဳးမ်ိဳးပုံေဖၚၾကည့္မိပါတယ္။
ျမင္သေလာက္လည္း ေရးသားေဖၚျပခဲ့ပါတယ္။
က်ဳပ္ရဲ့အျမင္နဲ႔ေရးသားေဖၚျပခ်က္ေတြဟာ သာမာန္ေျဖရွင္းခ်က္ေလး ေပးလိုက္႐ုံနဲ႔ ေျပေပ်ာက္သြားႏိုင္
တဲ့အျမင္ေတြပါလား ဆိုတာကို ဆရာေစာေအးခ်စ္ လို႔လူသိမ်ားတဲ့ ဆရာေစာမိုးျမင့္(ျမစ္၀ကြၽန္းေပၚ)ေရးတဲ့
အျဖစ္မွန္ဆိုတဲ့ ေဆာင္းပါးကို ဘတ္လိုက္မိတဲ့အခါမွာေတာ့ က်ဳပ္ထင္ထားျမင္ထားတာေတြထက္ ကရင္
ဒုကၡသည္ေတြရဲ့ အေျခအေနဟာ အဆေပါင္းမ်ားစြာ စိုးရိမ္ထိတ္လန္႔စရာေကာင္းေနပါလားဆိုတာ ေတြ႔
ျမင္ရၿပီး က်ဳပ္တို႔ထိုင္းဗမာနယ္စပ္က ကရင္ဒုကၡသည္စခန္းနဲ႔ ဗမာေက်ာင္းသားမ်ားစခန္းBSC (Burmese
Student Center) အဲဒီစခန္းႏွစ္ခုမတူျခားနားရျခင္းအေၾကာင္းရင္းရဲ့အေျဖကို ရွင္းလင္းထင္ရွားစြာ ရရွိ
လိုက္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ဆရာေအးခ်စ္ သို႔မဟုတ္ ဆရာေစာမိုးျမင့္(ျမစ္၀ကြၽန္းေပၚ)ရဲ့ အျဖစ္မွန္ဆိုတဲ့ေဆာင္းပါးကို ေဖၚျပ
လိုက္ပါတယ္။
ေဖၚျပပါေဆာင္းပါးကို စာေရးသူ ဆရာေစာမိုးျမင့္(ျမစ္၀ကြၽန္းေပၚ) ေရးသားပုံႏွိပ္ထားတဲ့မူရင္းအတိုင္း ထပ္
ဆင့္ ကူးယူၿပီး ေဖၚျပေပးလိုက္တာျဖစ္တဲ့အတြက္ စာလုံးေပါင္းမွားျခင္း က်က်န္ျခင္း ပိုျခင္း ေတြကို ျပင္ဆင္
ၿပီးသည္းခံဘတ္႐ႈ ေပးေစလိုပါတယ္။

တဆက္တည္း ေျပာလိုတာကေတာ့ ဆရာေစာမုိးျမင့္ရဲ့ ေဆာင္းပါးကိုဘတ္ၿပီးတဲ့ေနာက္ ဒုကၡသည္မ်ား
ဌာေနျပန္ေရးမျပန္ေရးထက္ ျပန္သြားခဲ့ေသာ္ ေနာက္ဆက္တြဲလိုအပ္တဲ့ လုံၿခံဳစိတ္ခ်ရတဲ့ အကာအကြယ္
ေပးမႈမ်ိဳးကို ဘယ္လိုစီစဉ္ေဆာင္ရြက္ရယူထားရမယ္ဆိုတာကို ဒုကၡသည္မ်ားျပန္လည္ေနရာခ်ထားေရး
အတြက္ တာ၀န္ယူေဆာင္ရြက္ၾကသူမ်ားအေနနဲ႔ ႀကိဳတင္ ျပင္ဆင္ထားသင့္သလို ျပန္မယ့္ဒုကၡသည္
ေတြဘက္ကလည္း ကိုယ့္အတြက္ အာမခံခ်က္ရွိေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္ေဆာင္ထားသင့္တယ္ဆိုတာကို
သတိထားမိလိမ့္မယ္လို႔ ယုံၾကည္ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။
ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။

မင္းစိုးစံ
(အေ၀းေရာက္ ကရင္ဒုကၡသည္တဦး)

  

ေစာမိုးျမင့္(ျမစ္၀ကြၽန္းေပၚ)

ေစာမိုးျမင့္(ျမစ္၀ကြၽန္းေပၚ)

ေစာမိုးျမင့္(ျမစ္၀ကြၽန္းေပၚ)

ေစာမိုးျမင့္(ျမစ္၀ကြၽန္းေပၚ)